কয়েক দশক ধরে স্লোগানটির জনপ্রিয়তা অক্ষুণ্ন থাকার কারণ অনুসন্ধানের আগে এটির স্রষ্টা মৌলানা হাসরাত মোহানি সম্পর্কে আমাদের আরও কিছু জানা দরকার। হাসরাত মোহানি (১৮৭৫-১৯৫১) উত্তর প্রদেশের উন্নাও জেলার মোহন নামক একটি শহরে জন্ম নেন। জন্মের পর তাঁর নাম রাখা হয় ফজলুল হাসান। ফজলুল হাসান নামেই তিনি বেড়ে ওঠেন। একজন বিপ্লবী উর্দু কবি হিসেবে ‘হাসরাত’ ছিল তাঁর কলমি নাম, যা একজন রাজনৈতিক নেতা হিসেবেও তাঁকে পরিচিতি দিয়েছিল। হাসরাত ছিলেন একজন শ্রমিকনেতা, একজন পণ্ডিত ও একজন সুপরিচিত উর্দু কবি। ১৯২৫ সালে ভারতের কমিউনিস্ট পার্টির প্রতিষ্ঠাতাদেরও অন্যতম ছিলেন তিনি।

ভারতের কমিউনিস্ট আন্দোলনের আরেক গুরুত্বপূর্ণ নেতা স্বামী কুমারানন্দের সঙ্গে হাসরাত মোহানি প্রথম (১৯২১ সালে) ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের আহমেদাবাদ অধিবেশনে ভারতের জন্য ‘সম্পূর্ণ স্বাধীনতা’ বা ‘পূর্ণ স্বরাজ’–এর দাবি উত্থাপন করেছিলেন। এই অধিবেশনে রামপ্রসাদ বিসমিল এবং আশফাকুল্লাহ খান (দুজনেই ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের সাধারণ পরিষদে রেজল্যুশন পাস করার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন) উপস্থিত ছিলেন। হাসরাত মোহানি স্বাধীনতার পরে গণপরিষদের সদস্য নির্বাচিত হন এবং ড. বি আর আম্বেদকরের সঙ্গে সংবিধানের খসড়া প্রণয়ন কমিটির সদস্য ছিলেন।

‘ইনকিলাব’ শব্দটির ওপর হাসরাতের জোর দেওয়ার এবং ‘ইনকিলাব জিন্দাবাদ’ স্লোগানটি সামাজিক ও অর্থনৈতিক বৈষম্যের বিরুদ্ধে তাঁর লড়াই করার এবং অবশ্যই ঔপনিবেশিক নিপীড়ন থেকে মুক্তির সংগ্রামে তার তাগিদ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল। হাসরাত মোহানি এই স্লোগান লেখার অনেক আগেই রাশিয়ায় বলশেভিকদের বিপ্লব হয়েছিল এবং সেই বিপ্লব বিশ্বব্যাপী নিপীড়িত জাতীয়তার সংগ্রামের প্রতীক হয়ে উঠেছিল। ভারতেও তার রেশ এসে পড়েছিল।

১৯২৯–এর দশকের মাঝামাঝি থেকে এ স্লোগান ভগৎ সিং এবং তাঁর ‘নওজোয়ান ভারত সভা’–এবং একই সঙ্গে তাঁর হিন্দুস্তান সোশ্যালিস্ট রিপাবলিকান অ্যাসোসিয়েশনের (এইচএসআরএ) রণহুংকার হয়ে ওঠে। ভগৎ সিং ‘ইনকিলাব’ বা বিপ্লবের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিলেন। তবে তাঁর লক্ষ্য শুধু রাজনৈতিক বিপ্লব ছিল না। তিনি যুগ যুগ ধরে চলা বৈষম্যমূলক প্রথা ভাঙতে একটি সামাজিক বিপ্লব চেয়েছিলেন। এই ‘ইনকিলাব জিন্দাবাদ’ বিপ্লবীদের জন্য নিছক একটি আবেগময় রণহুংকার ছিল না বরং এর মধ্যে একটি উচ্চ আদর্শ নিহিত ছিল। এইচএসআরএ এটিকে ব্যাখ্যা করেছে এভাবে, ‘বিপ্লব পুঁজিবাদ এবং শ্রেণিবৈষম্য ও সুযোগ-সুবিধার মৃত্যুঘণ্টা বাজিয়ে দেবে…বিপ্লব এক নতুন রাষ্ট্রের জন্ম দেবে।…এটি একটি নতুন সামাজিক ব্যবস্থা।’

ভগৎ সিং এবং তাঁর ‘নওজোয়ান ভারত সভা’ সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতিকে তাদের রাজনৈতিক অ্যাজেন্ডার কেন্দ্রবিন্দু হিসেবে বিবেচনা করেছিল। সাধারণ অনুশীলনের বিপরীতে গিয়ে, ‘নওজোয়ান ভারত সভা’ তাদের ধর্মনিরপেক্ষতা প্রমাণ করতে ও সব ধর্মের অনুসারীদের তুষ্টি নিশ্চিত করতে ‘আল্লাহু আকবর’, ‘সাত শ্রী আকাল’ এবং ‘হর হর মহাদেব’-এর মতো স্লোগানে বিশ্বাস করে না। তার বদলে তারা বিপ্লব ও দেশকে অভিবাদন জানিয়ে ‘ইনকিলাব জিন্দাবাদ’ ও ‘হিন্দুস্তান জিন্দাবাদ’ বলে দুটি স্লোগান দেয়। যাঁরা ভগৎ সিং-এর নামে জয়ধ্বনি দেন, তাঁদের সবার ভগৎ সিংয়ের রেখে যাওয়া চিন্তা ও দর্শনের উত্তরাধিকারকে ভালো করে বোঝা উচিত।

১৯২৯ সালের ৮ এপ্রিল ভগৎ সিং এবং বি কে দত্ত দিল্লির কেন্দ্রীয় আইনসভায় বোমা মারার সময় ‘ইনকিলাব জিন্দাবাদ’ বলে স্লোগান দিয়েছিলেন। পরে একই বছরে প্রবীণ সাংবাদিক ও মডার্ন রিভিউ অব কলকাতার সম্পাদক রামানন্দ চট্টোপাধ্যায় ‘বিপ্লব দীর্ঘজীবী হোক’ (ইনকিলাব জিন্দাবাদ) স্লোগানকে বিদ্রূপ করে একটি লেখা লেখেন।