রবীন্দ্রনাথের ‘নিশীথে’ গল্পটি ছোটগল্পরূপে কতটা সার্থক হয়েছে, আলোচনা করো।

রবীন্দ্রনাথের ‘নিশীথে’ গল্পটি ছোটগল্পরূপে কতটা সার্থক হয়েছে, আলোচনা করো।

অনেকেই ‘নিশীথে’ গল্পটিকে রবীন্দ্রনাথের অন্যতম শ্রেষ্ঠ ছোটগল্প বলে চিহ্নিত করেছেন। কিন্তু গল্পটি না অতিলৌকিক না মনোবিকারের গল্প। এডগার অ্যালান পোর ‘লিজিয়া’ গল্পের অনুকরণে গল্পটি লেখা হয়েছে অধ্যাপক প্রতাপনারায়ণ বিশ্বাস তা নিঃসন্দেহে প্রমাণ করেছেন। সুতরাং বিদেশী গল্পের অনুকৃত গল্প কখনই শ্রেষ্ঠত্বের দাবি করতে পারে না।

গল্পের নায়ক দক্ষিণাচরণের মনোবিকার তাঁকে অতিপ্রাকৃত বিশ্বাসের দিকে প্ররোচিত করেছে এবং কাহিনীর বর্ণনায় একটা অতিপ্রাকৃত আবহের সৃষ্টি হয়েছে। কিন্তু লক্ষ্য করবার বিষয় যে এডগার অ্যালান পো-র লিজিয়ার মত প্রত্যক্ষ অলৌকিক ঘটনা ‘নিশীথে’ গল্পে অবতারণা করা হয় নি।

‘নিশীথে’ গল্পটি মূলত চরিত্রগত, ঘটনাগত বা ভাবগত নয়। কিন্তু লেখক গল্পটির মূল কেন্দ্রবিন্দুতে স্থিত থাকতে পারেন নি—ঘটনা ও ভাবের সংমিশ্রণে কেন্দ্রচ্যুত হয়েছেন।

ছোটগল্পের লাক্ষণিক বৈশিষ্ট্যগুলি সম্পর্কে বিস্তৃত আলোচনা করে ড. ভূদেব চৌধুরী তার সারসংক্ষেপ করেছেন নিম্নোদ্ধৃত বক্তব্যে।

প্রথমত, অপার বিস্তৃত রহস্য-জটিল আধুনিক জীবনভূমি ; যার প্রতি বিন্দুতে জমে আছে অতলান্ত গভীরতা। তার যে-কোনো একটি গহনে তলিয়ে পূর্ণজীবনের একটি অখণ্ড ছায়ারুপকে প্রত্যক্ষ করা যেতে পারে।

দ্বিতীয়ত, ছোটগল্পের দ্বিতীয় উপাদান শিল্পীব্যক্তির ঘন-নিবিড় অনুভব-তন্ময়তা—চলমান জীবন সম্বন্ধে তাঁর ধ্যানী-জনোচিত আত্মস্থতা। সেই সুস্থির চেতনার মুকুরে জীবনের যে-কোনো মুহূর্ত যেন পূর্ণ জীবনের ছায়া ফেলতে পারে।

তৃতীয়ত, চাই রচনার ব্যঞ্জনাধর্মিতা। যেন একটি জীবনের বিশেষ মুহূর্তের অবস্থান অভিঘাত বা আবেগ সর্বদেশকালের জীবনভূমিতে উৎক্রমণ করতে পারে।

ড. শ্রীকুমার বন্দ্যোপাধ্যায় ছোটগল্প সম্পর্কে যে মূল্যবান আলোচনা করেছেন তা উদ্ধৃতিযোগ্য। তিনি লিখেছেন, “ছোটগল্প ঘটনাশক্তিতে নিহিত একটি নিটোল মুক্তা, ছোট ঝিনুকে পরিবেশিত একবিন্দু জীবন-রসনির্যাস, ললাটলিপিতে উৎকীর্ণ এক বাক্যাত্মক একটি গাঢ়বদ্ধ জীবনাণুশাসন। মানুষের জীবনে কত এলোমেলো, বহু-বিস্তৃত, অসংবদ্ধ অভিজ্ঞতার সমাবেশ। ঔপন্যাসিক সেই ইতস্তত বিক্ষিপ্ত, বিশৃঙ্খল উপাদান-রাশিকে তাৎপর্যসূত্রে গাঁথিয়া এক বৃহৎ পরিণতির দিকে লইয়া যান। ছোটগল্প রচয়িতা সেগুলিকে নিজ ক্ষুদ্র অঞ্জলিতে তুলিয়া লইয়া উহার দ্বারা অঙ্গুলি পরিমিত বেদীতে জীবনদেবতার অর্থ রচনা করেন। ছোটগল্পে জীবন অভিজ্ঞতার যেটুকু তুলিয়া লওয়া হয়, আর যে বৃহৎ ফেলিয়া রাখা হয় উভয়ে মিলিয়া উভয়ের পরিপুরকরূপে প্রতিভাত হয়। যাহা চোখের বাহিরে থাকিল তা ব্যানার রঞ্জনরশ্মিতে বোধশক্তির বিষয়ীভূত হয়। একটি ক্ষুদ্র আখ্যানখণ্ডে সমগ্র জীবনতাৎপর্য প্রতিবিম্বিত করাই ইহার উদ্দেশ্য ও শিল্পরূপের প্রেরণা।”

ড. বন্দ্যোপাধ্যায় যে বলেছেন জীবনের অজস্র উপাদানের সামান্যই গ্রহণ করে একবিন্দু জীবন-রসনির্যাস ক্ষুদ্র আখ্যান খণ্ডে পরিবেশিত করাই ছোটগল্পের কাজ, সেই কাজটি যে নিশীথে গল্পে সম্পাদিত হয়েছে তাতে কোনো সন্দেহ নেই। কিন্তু ছোটগল্পের এই প্রাথমিক শর্ত পালন করলেই তা সার্থক ছোটগল্প হয়ে ওঠে না। নিশীথে গল্পে কাহিনীর একমুখিনতা আছে, কিন্তু রস পরিবেশনের ক্ষেত্রে তা অনুপস্থিত। গল্পটি চরিত্রভিত্তিক না অতিপ্রাকৃত পরিবেশ নির্ভর গল্পপাঠকেরও সে সম্পর্কে সংশয় থেকে যায়। ‘নিশীথে’ গল্পের নায়কের স্ত্রীর প্রতি গভীর ভালোবাসা অনুতাপের আগুনে পুড়ে এক মনোবিকারের জন্ম দিয়েছে এবং নায়কের জীবনে ট্র্যাজেডি সৃষ্টি করেছে। ছোটগল্পে শিল্পী-ব্যক্তির যে ঘন-নিবিড় অনুভূতি-তন্ময়তা প্রত্যাশিত তা ‘নিশীথে’ গল্পে উপস্থিত কিন্তু মূল গল্পে অন্বিত হতে পারে নি। প্রকৃতি বর্ণনার অপূর্ব সৌন্দর্য পাঠককে যে সৌন্দর্যলোকে উত্তীর্ণ করতে পারত তা ভৌতিক আবহের রহস্যময়তায় ব্যর্থ হয়েছে।

রচনার যে ব্যঞ্জনাধর্মিতা সার্থক ছোটগল্পের শ্রেষ্ঠ উপাদান, ‘নিশীথে’ গল্পে তা অনুপস্থিত। মদ্যপ বিকারগ্রস্ত দক্ষিণাচরণের মানসিকতা ও আচরণ গল্পটিতে সেই অসাধারণ ভাবৈশ্চর্যের সৃষ্টি করতে পারে না, যা বিশ্বজনীনতায় উত্তীর্ণ করতে পারে। সুতরাং ছোটগল্পরূপে ‘নিশীথে’ খুব সার্থক হয়েছে বলা যায় না।