সামাজিক দলের শ্রেণি বিভাগ আলােচনা কর

অথবা, বিভিন্ন প্রকার দলের বা গােষ্ঠীর বর্ণনা দাও।

ভূমিকাঃ মানুষ সামাজিক জীব হিসেবে একা বাঁচতে পারে না। মানুষকে তার প্রাত্যহিক মানবিক চাহিদা পূরণের জন্য পারস্পরিক সহযােগিতা, সহমর্মিতা ও সহানুভূতির একান্ত প্রয়ােজন। এ জন্যই সৃষ্টির উষালগ্ন থেকেই মানুষ পরস্পরের সান্নিধ্যে দলবদ্ধ হয়ে বসবাস করে। দলবদ্ধভাবে বসবাস করা মানুষের সহজাত প্রবৃত্তি। মানবসমাজের ক্রমবিবর্তনের ধারায় প্রথম পর্যায় থেকেই মানুষ দলবদ্ধভাবে জীবনযাপন করে আসছে।

সামাজিক দলের শ্রেণি বিভাগঃ বিভিন্ন সমাজবিজ্ঞানী ভিন্ন ভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে সামাজিক দলকে শ্রেণি বিভাগ করেছেন। এই শ্রেণি বিভাজন একটি দলকে অন্য একটি দল থেকে পৃথক করে বুঝতে সাহায্য করে। নিম্নে বিভিন্ন সমাজবিজ্ঞানীর দৃষ্টিকোণ থেকে সামাজিক দলের শ্রেণিবিভাগ আলােচনা করা হলােঃ

(১) সামনারঃ সমাজবিজ্ঞানী সামনার তার ‘Folk ways’ গ্রন্থে দলকে দু’ভাগে ভাগ করেন। যথাঃ (ক) অন্তর্দল (খ) বহির্দল।

(ক) অন্তর্দলঃ অন্তর্দল হচ্ছে সেই দল যাতে কোনাে ব্যক্তি নিজে প্রত্যক্ষভাবে সম্পর্কযুক্ত থাকে। এখানে সদস্যদের মধ্যে পারস্পরিক নিবিড় ও অন্তরঙ্গ সম্পর্ক বিদ্যমান। অন্তর্দলের সদস্যদের মধ্যে আমরা অনুভূতি ক্রিয়াশীল থাকে এবং সবার মধ্যে কর্মের উৎসাহ থাকে।

(খ) বহির্দলঃ যে দলের সাথে ব্যক্তি প্রত্যক্ষভাবে সম্পর্কযুক্ত নয় বা তার সদস্য নয়, ঐটাই তার কাছে বহির্দল। বহির্দলের সাথে ব্যক্তি একাত্মবােধ করতে পারে না। বরং বহির্দলের সাথে কোনাে কোনাে সময় বৈরীভাব প্রাধান্য পায়। সামনার কর্তৃক দলের এ বিভাজনটি একটি বিশেষ ব্যক্তির দৃষ্টিভঙ্গির ওপর নির্ভরশীল। কেননা একজন ব্যক্তির কাছে যা। অন্তর্দল, অন্য ব্যক্তির কাছে সেটাই আবার বহির্দল হিসেবে পরিচিত।

(২) অধ্যাপক ম্যাকাইভার ও পেজঃ অধ্যাপক ম্যাকাইভার ও পেজ আন্তর্দল ও বহির্দল সম্পর্কে বলেছেন, “The groups with which the individual identifies himself are in a group, his family or tribe or sex or college or occupation or religion, by virtue of his awareness of likeness or consciousness of kind.”

(৩) কুলিঃ সমাজবিজ্ঞানী কুলি (Cooley) তার ‘Social organization’ গ্রন্থে দলকে দু’ভাগে ভাগ করেছেন। যথাঃ

(ক) মুখ্যদল বা প্রাথমিক দলঃ সামাজিক প্রতিষ্ঠানের কেন্দ্রস্থলে মুখ্যদল অবস্থিত। মানুষ ব্যক্তিগতভাবে মুখ্যদল তথা প্রাথমিক দলের মধ্যেই জীবনযাপন করে। এখান থেকেই ব্যক্তির সামাজীকরণ হয়। এখানে ব্যক্তি অপরের সাথে প্রত্যক্ষভাবে সম্পর্কযুক্ত। উদাহরণ হিসেবে কুলি পরিবারের নাম উল্লেখ করেন, যেখানে দলের সদস্যরা প্রত্যক্ষভাবে নিবিড় সম্পর্কে সম্পর্কযুক্ত।

(খ) গৌণদল বা মাধ্যমিক দলঃ সামাজিক প্রতিষ্ঠানের বৃহৎ পরিসরে গৌণদল তথা মাধ্যমিক দল অবস্থিত। এখানে ব্যক্তি প্রত্যক্ষভাবে সম্পর্কযুক্ত নয়। পারিবারিকভাবে এখানে কোনাে সম্পর্ক গড়ে ওঠে না। গৌণদল কতকগুলাে নির্দিষ্ট আদর্শ ও নীতি দ্বারা গঠিত হয়। তাই এ দলে ব্যক্তির অধিকার ও কর্তব্যও থাকে সীমিত। উদাহরণ হিসেবে বলা যায়, সম্প্রদায় বা সংঘ হলাে গৌণদল। এখানে সদস্যদের সম্পর্ক তুলনামূলকভাবে কম নিবিড় এবং অনেকটা আনুষ্ঠানিক মাত্র।

উল্লিখিত দু’টি দল ছাড়াও আরাে বেশ কিছু দলের কথা উল্লেখ করা যায়। সেগুলাে হলাে- (i) স্বাধীন দল ও নির্ভরশীল দল। (ii) সংঘটিত দল ও অসংগঠিত দল। (iii) উন্মুক্ত দল ও বদ্ধ দল। (iv) বৃহত্তর দল ও ক্ষুদ্রতর দল।

(৪) এলউডঃ এলউড (C. A. Ellwod) তার ‘Psychology of Human Society’ গ্রন্থে দলকে এভাবে ভাগ করেন।

(ক) অনৈচ্ছিক এবং ঐচ্ছিক দলঃ পরিবার, নগররাষ্ট্রকে তিনি স্বাভাবিক ও অনৈচ্ছিক দল বলে অভিহিত করেন। এখানে ব্যক্তি অবচেতনভাবে দলভুক্ত হয়ে পড়ে। অপরপক্ষে রাজনৈতিক দল, ধর্ম, সংঘ বা সাংস্কৃতিক গােষ্ঠীকে বিশেষ উদ্দেশ্যসাধনের নিমিত্তে গঠিত ঐচ্ছিক দল হিসেবে অভিহিত করেন।

(খ) প্রাতিষ্ঠানিক বা অপ্রাতিষ্ঠানিক দলঃ যে দলগুলাে প্রাতিষ্ঠানিকভাবে তৈরি হয় এবং স্থায়িত্ব লাভ করে তাই হলাে প্রাতিষ্ঠানিক দল। যেমনঃ স্কুল, কলেজ, চার্চ ইত্যাদি। অপরদিকে যে দলগুলাে অস্থায়ী ভিত্তিতে গড়ে ওঠে তাই হলাে অপ্রাতিষ্ঠানিক দল। যেমনঃ কোনাে ক্রীড়া দল যা সহজেই ভেঙ্গে যেতে পারে বা পরিবর্তিত হতে পারে।

(৫) পার্ক ও বার্জেসঃ সমাজবিজ্ঞানী পার্ক ও বার্জেস (Park and Burgess) সামাজিক দলের শ্রেণি বিভাজন করেন এভাবে-

(ক) স্থানভিত্তিক দলঃ যে দলগুলাে কোনাে একটি এলাকা বা স্থানকে কেন্দ্র করে গড়ে ওঠে, তাকে স্থানভিত্তিক দল বলে। সম্প্রদায়, রাষ্ট্র ইত্যাদি কোনাে একটি নির্দিষ্ট এলাকাকে কেন্দ্র করে গড়ে ওঠে, তাই এগুলাে স্থানভিত্তিক দল।

(খ) অস্থানভিত্তিক দলঃ যে দলগুলাে কোনাে নির্দিষ্ট এলাকায় সীমাবদ্ধ নয়, কিংবা কোনাে নির্দিষ্ট এলাকাকে কেন্দ্র করে গড়ে ওঠে না তাকে বলা হয় অস্থানভিত্তিক দল। যেমনঃ সামাজিক শ্রেণি, জাতি, বর্ণ ইত্যাদি।

(৬) সমাজবিজ্ঞানী গিলিন ও গিলিনঃ গিলিন ও গিলিন তাদের ‘Cultural Society’ গ্রন্থে কয়েকটি উপাদানের ভিত্তিতে দলকে বিভাজন করেছেন। যথাঃ (ক) রক্তের সম্পর্কের ভিত্তিতে জ্ঞাতি দলসমূহ। (খ) দৈহিক বৈশিষ্ট্যের ভিত্তিতে বয়স, লিঙ্গ, নরবংশগত দলসমূহ। (গ) Physical Proximity-এর ভিত্তিতে স্থায়ী ও অস্থায়ী দল। (ঘ) সাংস্কৃতিক উদ্দেশ্যনির্ভর দল।

পরিশেষঃ উপযুক্ত আলােচনার পরিপ্রেক্ষিতে আমরা বলতে পারি, মানুষ সামাজিকভাবে দলবদ্ধ হয়ে বাস করে। দল ছাড়া মানুষের সামাজিক বসবাস অকল্পনীয়। তাই দলের বিভাজনগুলাে একটি আরেকটির সাথে সম্পর্কযুক্ত। একজন, মানুষ একাধিক দলের সদস্য হতে পারে। তাই দলের বিভাজনগুলাে অনেক সময় অস্পষ্ট মনে হয়। মূলত সমাজবিজ্ঞানীদের আলােচিত উপযুক্ত বিভাজন দ্বারা একটি দলকে আরেকটি দল থেকে আলাদা করা যায়।