রাষ্ট্র ও ব্যক্তির মধ্যে পার্থক্য আলোচনা কর

অথবা, রাষ্ট্র ও ব্যক্তির মধ্যেকার পার্থক্যগুলাে সংক্ষেপে লিখ।

ভূমিকাঃ বর্তমান সভ্য জগতে রাষ্ট্র একটি গুরুত্বপূর্ণ রাজনৈতিক সংগঠন। রাষ্ট্র নামক এ রাজনৈতিক সংগঠনটি সভ্যতার বহু পর্যায় অতিক্রম করে আধুনিক পর্যায়ে উপনীত হয়েছে। এ সংগঠনের মধ্যেই আমরা বসবাস করি, লালিত-পালিত হই এবং মৃত্যুবরণ করি। রাষ্ট্রবিজ্ঞানের জনক এরিস্টটল যথার্থই বলেছেন, মানুষ জন্মগতভাবে সামাজিক ও রাজনৈতিক জীব। রাষ্ট্র একটি বিবর্তনমূলক ও সমাজ নিয়ন্ত্রণকারী প্রতিষ্ঠান।

রাষ্ট্র ও ব্যক্তির মধ্যে পার্থক্যঃ নিম্নে রাষ্ট্র ও ব্যক্তির মধ্যকার পার্থক্য নিম্নে তুলে ধরা হলাে-

(১) উদ্দেশ্যগত পার্থক্যঃ উদ্দেশ্যগত দিক হতে রাষ্ট্র ও ব্যক্তির মধ্যে পার্থক্য পরিলক্ষিত হয়। রাষ্ট্রের উদ্দেশ্য হলাে প্রজাশাসন এবংপ্রজাকল্যাণ সাধন করা। আর ব্যক্তির উদ্দেশ্য হলাে রাষ্ট্র থেকে কল্যাণ ও সুশাসন আদায় করে নেয়া।

(২) ধারণাগত পার্থক্যঃ রাষ্ট্র ও ব্যক্তির মধ্যে বৈসাদৃশ্যের আরেকটি ক্ষেত্র হলাে এটি। রাষ্ট্র একটি রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠান। তবে রাষ্ট্র রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠান হলেও ধর্মনীতি, সমাজনীতি, অর্থনীতি প্রভৃতির মধ্যে সমন্বয়সাধন করে। পক্ষান্তরে, ব্যক্তি একটি অস্থিতিশীল প্রত্যয়, যা কখনাে রূপান্তরিত হয় রাজনৈতিক জীবে, কখনাে বা সামাজিক, কখনাে বা ধর্মীয় প্রাণীতে।

(৩) ভাববাদী ও বস্তুবাদী ধারাঃ রাষ্ট্র ও ব্যক্তির মধ্যে পার্থক্যের অন্যতম প্রধান সূচক হলাে এটি। কেননা, রাষ্ট্র একটি আদর্শ বা ভাববাদী ধারণা। রাষ্ট্র হলাে বিমূর্ত ধারণা। একে বাস্তবে দেখানাে সম্ভবপর নয়। অন্যদিকে, ব্যক্তি হলাে বাস্তববাদী ধারণা বা মূর্ত প্রত্যয়, যাকে বাস্তবে দেখানাে সম্ভব।

(৪) মানুষের প্রয়ােজনে রাষ্ট্রের সৃষ্টিঃ রাষ্ট্র ও ব্যক্তি সম্পূর্ণ স্বাধীন দুটি সত্তা। রাষ্ট্র মানুষের প্রয়ােজনে ও সময়ের পরিপ্রেক্ষিতে সৃষ্ট একটি বিমূর্ত প্রত্যয়। পক্ষান্তরে, ব্যক্তি হলাে মূর্ত প্রত্যয় এবং মানুষের প্রয়ােজনেই রাষ্ট্র নামক রাজনৈতিক সংগঠনের জন্ম। অর্থাৎ ব্যক্তির জন্যই রাষ্ট্র, রাষ্ট্রের জন্য ব্যক্তি নয়।

(৫) সাংগঠনিক পার্থক্যঃ সাংগঠনিক ইস্যুতেও রাষ্ট্র ও ব্যক্তির মধ্যে পার্থক্য পরিলক্ষিত হয়। জনসমষ্টি, ভূ-খণ্ড, সরকার ও সার্বভৌম ক্ষমতা- এই চারটি উপাদানের সমন্বয়ে রাষ্ট্র নামক প্রতিষ্ঠানটি গড়ে ওঠে। অন্যদিকে দেহ, মন, আত্মা প্রভৃতি প্রাকৃতিক উপাদানের সমন্বয়ে ব্যক্তির জন্ম।

পরিশেষঃ পরিশেষে বলা যায় যে, রাষ্ট্র এবং ব্যক্তি উভয় প্রত্যয়ের মধ্যে গভীর সম্পর্ক বিদ্যমান থাকলেও রাজনৈতিক, সামাজিক, অর্থনেতিক, ধর্মীয়, মনস্তাত্ত্বিক প্রভৃতি ইস্যুতে পার্থক্য পরিলক্ষিত হয়। ব্যক্তি ব্যতীত রাষ্ট্রের অস্তিত্ব যেমন কল্পনা করা যায় না, তেমনি ব্যক্তির কল্যাণের জন্য রাষ্ট্রের উপস্থিতি অপরিহার্য।